Muş Evlilik Sitesi

Muş’ta evlilik bir başkadır. Muşa Gidipte Kahvede Oturup 2 Muhabbet etmeden donmemek gerekır.
Sitemizde Muş kanalına giderek Muşlu İnsanlarla evlilik etmenın Keyfini Çıkarabilirsiniz.

Merhaba raziye ben muştan bir evlilik yaptım 4 yıl oldu sonlandıralı yalnız yaşıyorum sevgiye saygıya değer veren cömert her konuda kendine güvenen ve son derece çok ciddi biriyim dürüst kendinden emin helal süt emmiş menfaat çıkar düşünmeyen Allah korkusu olan ve gerçekten ciddi düşünen bir beyefendi ila ciddi olarak tanışmak istiyorum

Görünüm

Boyum: 166 – 170 cm (65,1 – 66,9 inch)
Göz rengim: Kahverengi
Saç rengim: Kumral
Figürüm: İnce
Ağırlığım: 56 – 60 kg ( 121.4 – 132.3 lbs)
Hayat
Medeni durumum: Bekar
Beslenmem: Belirtmek istemiyorum
Sigara durumum: Hayır, daha ağzıma koymadım
İçki alışkanlığı: Hayır
Ana dilim: Türkçe
Egzersiz durumum: Antremansız
Kim ile yaşıyorsun?: Anne/babamla yaşıyorum
Çocuklarım: Çocuklarım yok
Çocuk isteğim: Allah nasib ederse
Eğitim durumu: Lise
İşcilik durumum: İşci
Mesleğim: Eğitim
Kişiliğim: Düşünceli

Muştan Bay Ve Bayanlarla Tanışıp Yeni Dostluklar Edinebilirsiniz.
İsterseniz Global Kanallarımıza Girip Turkiyenin 4 Bir Yanından İnsanlarla Muhabbet edebilirsiniz.

muş Türküsü hakkında yapılan bazı araştırmalar sonucunda aşağıda ki bilgiler elde edilmiştir.

Kaynak: Muş Valiliği Basın ve Halkla İlişkiler Müdürlüğü

Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk her söylenişinde göz yaşlarını tutamayarak “Anadolu çocuklarının ne işleri vardı Yemen çöllerinde? Oraya gönderildiklerinde belki yeni evliydiler. İçlerinden birinin şansı yaver gider de geri dönebilseler kendisi ve eşi yaşlanmış, çocuğu kızsa gelinlik çağa gelmiş, erkekse koskoca delikanlı olmuş bulurdu. Bütün bunlar ne içindi? Yazık günah değilmiydi evlatlarımıza? “dediği Muş Türküsü hakkında herhangi bir araştırma yapılmadan “Yemen Türküsü” adıyla Yemen’e mal edilerek, türküde geçen “Burası Muştur…”kısmının “Burası Huştur…”diye söylenmesi ile Kamu oyu yanlış bilgilendirilmektedir.Oysaki kamu yayıncılığının temsilcisi ve devletimizin en saygın kuruluşlarından olan TRT arşivleri incelendiğinde;

Kaynak Kişi : Duriye Keskin (Mahalli Sanatçı)
Derleyen : Muzaffer Sarısözen
Notaya Alan : Muzaffer Sarısözen
TRT Repertuar No : 341

bilgileri yer almaktadır.Muş ve çevresinde ilki 1944 yılında Türk Halk Müziğinin babası ve TRT Yurttan sesler programının yapımcısı rahmetli üstad Muzaffer SARISÖZEN başkanlığında Bedii YÖNETKEN ve teknisyen Rıza YETİŞKEN ‘den kurulu ekipçe,ikincisi ise 1961 yılında Mustafa GECEYATMAZ,Fikret OTYAM ve teknisyen mücahit KÜÇÜK BARAN’dan oluşan ekiplerce resmi derleme çalışmaları yapılmıştır.Ayrıca,Ankara üniversitesi(tömer)”Dil Dergisi”nce,aslen Muş’lu olan Mülkiye Müfettişi sayın nuri YAMAN’ın araştırmalarına yer verilerek,şu şekilde yayınlanmıştır,

YEMEN’E GİDENE AĞLIYOR KIZLAR

Nuri YAMAN *

Acılı,elemli ve yaslı bir türkünün öyküsüdür bu.

Tarihi bilinmez. Aslında bilinir de herkes kendine göre değişik bir tarih söyler. Ama biz olayın gerçek yüzünü olaya yaşayan ve anlatanların diliyle türküyü dönüştürüldüğü biçimiyle anlatalım. Anlatılanlara göre o tarihte osmanlı yemen çöllerinde zorlu bir savaşa tutulmuştur.divanlar kurulur,savaş ve şartları haftalar boyu tartışılır durulur.sonunda çözümün yemen ellerine vilayetlerden birinde oluşturulacak bir alayla gidilmesinin mümkün olduğuna karar verilir.Düşünülür ki;bir tek vilayetten birlik oluşunca bunlar hep akraba ve hısım olacakları için birbirlerine bağlılığı ve dayanışmaları ile savaş alanında kaçmaları söz konusu olamaz.Haberler salınır.Osmanlının dört bir yanından uzun beklemelere karşın istekli çıkmaz bu oluşuma.Aslında istek olmasına olurda osmanlının istediği gibi olmaz.değişik vilayetlerden çıkan bu gönüllü sayısıda yeterli olmaz.

Bu sırada Muş’dan Bulanık,Malazgirt ve Varto’dan bir ses yükselir osmanlıya;”hepimiz varız,gönüllüyüz Yemen çöllerine gitmeye”

Osmanlıya haber iletilir.Yetkililer bakar sayı yeterli,karar verilir ve yemen çöllerine Muş’dan oluşturulanbir redif alayı gönderilir.Yemen’E gidilmesine gidilir ama,hiçbiride geri dönmez.işte bu türkü gidipte gelemeyen o isimsiz kahramanlardan Muş’a kalan sevgilisinin sesi,özlemi,elemi ve de acısıdır.
Havada bulut yok bu ne dumandır
Mahlede ölüm yok bu ne şivandır
Bu yemen elleri ne de yamandır

Ano Yemen’dir gülü çemendir
Giden gelmiyor acep nedendir
Burası Muş’tur yolu yokuştur
Giden gelmiyor acep ne iştir

Mongokun suları ovaya akar
Ağam asker olmuş yüreğim yakar
Gözlerim kan çanak ağama bakar

Gider isem ağam sana köleyim
Cemalin bir gülsün ben de geleyim
Yemen çöllerinde senle öleyim

Şafağın atmışta terkisin bağlar
Yavuklunun oturmuş için kan ağlar
Hasretin dayanmaz bostanlar bağlar

Saçımın telini edem hedayet
Günahım yoğtur ki dilem nedamet
Muş’tan başka yoğmu burda velayet

Kışlanın önünde çalınır sazlar
Gözlerim ağlıyor yüreğim sızlar
Yemen’e gidene ağlıyor kızlar

Tez gel ağam tez gel eğlenmiyesin
İngiliz hayındır güvenmeyesin
Arap dilber çoktur evlenmiyesin

Karasu uzanır sıra söğütler
Yüzbaşım oturmuş asker öğütler
Yemen’e gidiyor baba yiğitler

Kışlanın önünde redif sesi var
Açın çantasına bakın nesi var
Bir çift potin ile birde fesi var

Tüfekler çatıldı kaşlar çatıldı
Ağam mavzer-ilen öge atıldı
Alkanlar içinde kuma yatıldı

Tez gel ağam tez gel dayanamirem
Uyku geflet basmış uyanamirem
Ağam öldüğüne inanamirem